據多家媒體報道，日前，61歲的劉伯勤（退休前任濟南市文化局文物處處長），這位當年的紅衛兵在媒體上刊登道歉廣告，向在“文革”中受到自己批斗、抄家的眾多師生、鄰里道歉，“垂老之年沉痛反思，雖有‘文革’大環境裹挾之因，個人作惡之責，亦不可泯。”道歉廣告受到輿論的廣泛贊譽和肯定。同濟大學文化批評研究所教授朱大可在微博上評價，“在一個沒有懺悔傳統的國度，該信可視為人性覺醒的稀有證據。”

　　美國心理學家蓋瑞·查普曼說過：“在你生命中重要的關系里，有一樣東西是你必須付出的，而且需要勇氣和真誠才能實現的，它就是道歉。”而劉伯勤老人，愿意打破所謂的“面子顧忌”，不怕受到誤解，亮出歉意、懺悔，單是這種真誠和勇氣，就是一種難得的人格坦蕩和豁達。這對于當下的道歉文化的發展，是一種積極的推動和引領。畢竟，對于面子而言，人格的坦蕩、人性的善美，才是最重要的快樂源泉，才是值得敬仰的人格氣象。

　　盡管我們知道“退一步海闊天空”、“和為貴”等道理，真正遇到人際沖突的時候，積極進行道歉的人，卻不夠多。更多人總是在強調既得利益、憤怒情緒、情感需要，而忽視了真心懺悔和換位思考，造成更多淤塞、心靈狹窄和不和諧。更容易將問題和矛盾沉淀到潛意識中，造成終生的負面影響，不利于自身的精神幸福。這又何必呢？

　　任何發展，出現不足和缺憾并不要緊，要緊的是，我們能否從歷史和教訓中走出來，敢于和善于進行實事求是的反思。這才是對歷史最好的尊重，對未來的最好珍惜。所以，從這個意義上認識劉伯勤老人，他就是我們的求真務實、善于面對的人格榜樣。

　　古羅馬哲學家賽捏卡概括了道歉的好處：“道歉既不傷害道歉者，也不傷害接受道歉的人。”因此，請讓我們多學學這位老人，對自我進行人格反思、行為糾錯，多一些坦率、真誠，將道歉文化提升到心理衛生發展的高度，精神幸福的高度，社會和諧發展的高度。拋開顧慮，放下包袱，真心道歉，化解尷尬，讓善于道歉成為溫情的社會文化、人性底線，創造美好的發展前景！